ملا دین‌محمد، رییس شورای علمای طالبان در کابل، در یک نشست مذهبی با بیرون کشیدن تکه‌پارچه‌ای کوچک از جیب خود مدعی شده است که این پارچه از «مرقد پیامبر اسلام(ص)» به دست آمده و برای افراد خاص ارسال می‌شود.

به گزارش خبرگزاری جمهور؛ در نوار تصویری منتشرشده از این نشست، او ادعا می‌کند این پارچه به‌گونه پنهانی توسط خدمه مرقد پیامبر اسلام(ص) در داخل سنگ مرقد چسپانده شده و سپس به برخی افراد ویژه منتقل گردیده است. وی می‌افزاید که خودش نیز یکی از دریافت‌کنندگان این «تبرک» است.

در این ویدیو شماری از حاضران در مجلس در حالی دیده می‌شوند که تحت تأثیر سخنان او فریاد می‌زنند و فضای نشست حالت عاطفی و احساسی شدید به خود می‌گیرد.

این نخستین مورد از چنین ادعاها در میان چهره‌های طالبان نیست و پیش از این نیز گزارش‌ها از اظهارات مشابه برخی مقام‌های این گروه منتشر شده است.
از جمله سراج‌الدین حقانی ادعا کرده بود که یکی از حملات انتحاری نیروهایش تحت هدایت مستقیم پیامبر اسلام(ص) انجام شده است؛ ادعایی که واکنش‌ها و انتقادهای گسترده‌ای را در پی داشت.

همچنین عبدالله سرحدی، از افراد نزدیک به هبت‌الله آخندزاده، در چندین نشست عمومی و محلی ادعاهایی مشابه داشته؛ او در ولسوالی یکه‌ولنگ ولایت بامیان، مدعی شده بود که «هر نوع تحرکی که مردم انجام می‌دهند از غیب برای او خبر داده می‌شود».
نقل قول دیگری که از او در یک نشست خبری گزارش شده، وی گفته بود که در جریان آتش‌سوزی در بازار بامیان، زمانی که مهار آتش ممکن نبود، با رفتن به محل و خواندن دو رکعت نماز و دعا، «آب در جوی‌ها جاری شد و آتش خاموش گردید». این اظهارات در زمان خود بازتاب گسترده‌ای داشت و با واکنش‌های متفاوت روبه‌رو شد.

منتقدان می‌گویند چنین روایت‌هایی تلاش برای نسبت دادن قدرت طالبان به امور ماورایی و تقویت جایگاه سیاسی و مذهبی چهره‌های طالبان است، در حالی که حامیان این گروه آن را بخشی از باورهای دینی و کرامت‌های معنوی عنوان می‌کنند.

در سال‌های گذشته نیز اظهارات برخی علمای طالبان درباره موضوعاتی مانند «جگر ماهی برای اهل بهشت» در فضای مجازی، به‌طور گسترده دست‌به‌دست شده و به سوژه طنز کاربران تبدیل شده است.