جمهور - آرشيو برگزیده ها

آرشيو اخبار

۱۷ میزان ۱۳۹۵ ساعت ۱۲:۵۹

من خوشحال از اينكه كيف را پيدا نمودم بلافاصله كيف را به آنان تحويل دادم؛ اينجا بود كه خادم بخش گمشدگان در اولين سئوال بعد از تحويل كيف گفت: آيا درب كيف را باز كرده اي و ديده اي كه پولهاي داخل آن در جاي خود هست ...

۷ سرطان ۱۳۹۵ ساعت ۱۶:۰۸

مسؤولیت علمای دینی در مبارزه با افراط گرایی

علمای دینی نیز به شدت مورد انتقاد هستند. به نظر می رسد آنها به درستی به مسؤولیت های سنگین خود در خصوص دفاع از گوهر اصیل دین و ارائه تفسیری درست و منطبق با واقع از آموزه های دینی، عمل نکرده و در این زمینه، مسؤول ...

۳۱ جوزا ۱۳۹۵ ساعت ۱۲:۰۵

سخني با دلسوزان فرهنگ و اصحاب رسانه افغانستان

با كمي تأمل مي توان دريافت كه مولانا و امثال او همگي حامل و يا به خودي خود يك فرهنگ هستند و بدينسان است كه تاكنون بسياري از فرهنگ دوستان در اقصي نقاط جهان با تأسي و الهام از اين بزرگان اقدام به سرودن شعر و يا نوشتن ...

۳۰ جوزا ۱۳۹۵ ساعت ۱۲:۴۳

حافظه جهانی یونسکو و ثبت نسخ مثنوی معنوی

جامعه فرهنگی و سیاسی افغانستان نسبت به ثبت مثنوی معنوی، شاهکار مولانا جلال الدین محمد بلخی به نام دو کشور ایران و ترکیه، اعتراض کردند. اما صبح امروز سفارت جمهوری اسلامی ایران، با صدور بیانیه ای، گفته است که این ...

۲۲ حمل ۱۳۹۵ ساعت ۲۰:۵۴

بازار سرد کتابخوانی در افغانستان

در یک نظرسنجی که در سال‌های پسین صورت گرفته بود، اوسط مطالعه‌ی هر افغان به دقیقه نمی رسید. این مساله بالاترین آمار نگرانی از منظر توجه مردم به کتاب را نشان می‌دهد.

۱ حمل ۱۳۹۵ ساعت ۱۴:۱۰

نوروز؛ نماد صلح و همگرایی جهانی

نوروز، پیش از همه نماد است؛ نشانه‌ی برابری، صلح و دموکراسی. این نشانه، به هر آنچه خشونت، تبعیض و فرهنگ‌ستیزی است؛ "نه" می‎‌گوید. با برگزاری این جشن می‌توان به افغانستان صلح پرور، فرهنگ‌محور و ارزشگرا ‌امیدوار بود....

۵ حوت ۱۳۹۴ ساعت ۱۷:۲۶

مبارزه با افراطیت؛ نیاز جدی مردم افغانستان

یکی از عوامل نابسامانی‌ مردم افغانستان، وجود پدیده افراطی گری و کمبود برنامه‌های روشنگرانه و ثمربخش فرهنگی است. عدم آگاهی باعث شده است که خرافات و کهنه اندیشی، به جای ارزش‌های بلند اجتماعی قرار گیرد.

۱۴ جدی ۱۳۹۴ ساعت ۱۸:۲۷

تجربه درس و تدریس از دو مکتب تشیّع و تسنّن/ بخش اول

هیچ کسی در پی این نبوده است که نزاعِ تشیع و تسنن، راهی غیر از این نیز دارد، تلاش نشده است که تشیع و تسنن را بجای این که به جان هم بیاندازند، درکنارهم قرار دهند، بجای این که از کشته‌های ایشان پشته بسازند، پشته‌ها ...

۲۷ اسد ۱۳۹۴ ساعت ۲۰:۲۷

ناتوانی و دشمن تراشی

برخی ها زنده بودن و بقای خویش را در این می بینند که باید حتما یک دشمنی برای اسلام بتراشند و به مردم بگویند که ما برای حفظ اسلام کار می کنیم و حافظ دین هستیم، اینها آدم‌های بی سوادی هستند، اما بخاطر داشتن ریش و ...

۱۹ اسد ۱۳۹۴ ساعت ۰۸:۲۵

وقت آنست که با خدای همسایه وداع کنیم

اگر قالیچه سلیمان داشتم، سهمِ خاکِ خودم و هرکسی که صلح‌دوست وآشتی پذیر بود، از همسایگی این مسلمان‌نماهای کافرکیش، به همسایگی کافرانِ مسلمان‌خویش می بردم و بدور از خشونت و قتل و غارت، درکنار هم با ...

۱۳ سرطان ۱۳۹۴ ساعت ۱۹:۰۴

داعش برای جنایاتشان به قرآن استناد میکنند!

تروریستان مردم جهانرا به مومنان وکافران تقسیم نموده اند. تنها کسی که دیدگاه های مذهبی رادیکال آنهارا می پذیرد، در امان هستند. برخلاف در قرآن کریم( هیچ اجباری در دین وجود ندارد)

۳ سرطان ۱۳۹۴ ساعت ۱۷:۰۷

سربازان ارتشِ مدافع کشور می توانند روزه خودرا افطار کنند

سئوال: آیا مجاهدینِ ارتش که در دفاع از سرزمین اسلامی و دربرابر جرثومه های مفسد می جنگند و کشور را ازشرِ بدطینت‌تان نجات دهند، می توانند روزه خودرا افطار کنند؟جواب: کسانی که بخاطر دفاع وجهاد از خانه هایشان ...

۲۸ جوزا ۱۳۹۴ ساعت ۱۷:۰۴

حکم روزه‌ کشورهایی که روزشان طولانی و شب شان کوتاه است

در کشورهای خارجیِ که حتی ساعات روز به بیست ساعت [بلکه به ۲۲ ساعت هم] می رسد، برای روزه و نماز چی باید کرد؟

۲۸ جوزا ۱۳۹۴ ساعت ۰۹:۱۷

این همه افراطیت از کجا آمده است؟ بخش پایانی

صراط های مستقیم مبتنی بر اینکه هر دینی بخشی از حقانیت را با خود دارد، در اسلام قابل قبول نیست البته این عدم مقبولیت به معنی این است که غیر از اسلام را نمیتوان یک دین جامع شمرد و تمام دعوت انبیا در اسلام به صورت ...

۲۴ جوزا ۱۳۹۴ ساعت ۲۲:۱۷

این همه افراطیت از کجا آمده است؟ بخش نهم

نصاب حاکم بر مدارس دینی به طور بی سابقه ای بسوی نظری شدن به پیش می رود و باریک بینی های انتزاعی شاگردان را از واقعیت های جاری جامعه به دور نگه داشته است که این شاگردان تمام تصامیم شان را منطبق با جهان انتزاعی برگرفته ...

۲۱ جوزا ۱۳۹۴ ساعت ۱۷:۱۰

این همه افراطیت از کجا آمده است؟ بخش هشتم

درکنار مذهب حنفی، فقه جعفری نیز بخش عمده ای از طرفدارانش در افغانستان موجودند و نقش مثبتی در امر همزیستی مسالمت آمیز داشته اند...

۱۹ جوزا ۱۳۹۴ ساعت ۱۹:۳۷

این همه افراطیت از کجا آمده است؟ بخش هفتم

جالب این جا است که این ها نوعی تفسیر خودشان را از حاکمیت خدا در قالب حکومت خودشان می ریزند و مردم را در دو راهی قبول حاکمیت غیرخدا و حاکمیت اینها قرار می دهند که به خودی خود این مفهوم قرآنی را در زندان تفسیرخودشان ...

۱۳ جوزا ۱۳۹۴ ساعت ۲۰:۴۲

این همه افراطیت از کجا آمده است؟ بخش ششم

با وجود اینکه مبلغان مسیحی وضع مسیحیان را درکشورهای اسلامی تا حدی آشفته کرده است بازهم در جنگ و بمباران عراق هیچ مسلمانی در عراق بر مسیحی حمله نکرد و بعد از یازده سپتامبر دهها مورد حمله بر مسلمانان در کشورهای غربی ...

۱۳ جوزا ۱۳۹۴ ساعت ۲۰:۲۶

جویبار خون در برمه

نظری پیرامون وضعیت مسلمانان در برمه:به اساس اندیشه‌های مدرنیته غربی و تفکر سازنده‌ دین مبین اسلام در پیش از دوازده قرن،‌ جان و مالِ انسان‌ها محترم پنداشته شده و حراست از آن بر دوش حُکام و زمامداران ...

۱۲ جوزا ۱۳۹۴ ساعت ۰۹:۵۹

این همه افراطیت از کجا آمده است؟ بخش پنجم

گروه های سلفی که دنیا را همشه دورنگه می بینند و جز سیاه وسفید چیزی دیگری را نمی شناسند تمام مردم را تقسیم میکنند به مشرک و مؤمن و مباح الدم و قابل حمایت .

صفحه قبل |

صفحه بعد

پربازدیدترین

پیشنهاد سردبیر

جالب ترین